《三国演义》中的孟获，是彝族人？老家在昭通？

对晋墓壁画我们还要多说两句，一是当时的中央政府实行的是流官制，即地方官吏由中央调派，而士兵部曲则多为当地招募，画中主人就是汉族装束，有几个士兵则为彝族装束，可见当时昭通士著先民为彝族无疑！

二是东晋距三国年代不远，其壁画所反映土著人的装束必与三国时相同。

综上所述，我们可以肯定的说，孟获应该是祖祖辈辈居住在古昭通的彝族先民无疑！再看第一个问题，即孟获的籍贯问题。

我们可以肯定地说，孟获是个老昭通，或者说得严肃一些他是古朱提人（朱提为昭通古地名)。

成书于晋的《华阳国志》是学术界早已成定论的我国现存最早的地方志，其作者常爨为四川重庆人。

因为从时间来说晋与三国相去不远，从空间来说，四川距昭通较近，因而其书中所说的史实，应是较为可信的。《华阳国志·南中志》载“亮收其俊杰建宁爨习，朱提孟琰及获为官属，…获御史中丞。

云南昭通

这里不仅指出孟获为朱提人氏，而且官至御史中丞。大著名历史教授刘琳也认为：“朱大姓中爨、孟二姓在历史上最著名，孟氏有朱提孟氏，建宁孟氏，朱提孟氏在西汉即有在内地为官者，见《孝据碑》。

建宁孟氏当为朱提孟氏，之南迁者。三国有孟琰、孟获、孟干、孟中等。直至唐中叶为止，孟氏在南中的势力仅次于爨氏。”

因此，我们可以说，古文献对孟获为朱提人氏，是有一个肯定说法的。

从昭通历年的出土文物看，孟获为朱提人氏也是确定无疑的。

在本世纪初，滇东北的两个唐镇(今之曲靖、昭通，古之建宁、朱提)先后出土了两件重要碑石，一为曲靖的爨子碑，一为昭通的汉孟孝琚碑。两块成碑年代均为汉，两碑分别记载了建宁爨氏与朱提孟氏各自的活动。

从汉孟孝琚碑可知，当时孟氏为朱提大姓，受汉文化影响极深，弟子多习汉典籍如《诗经》等，且多有入蜀为官者。

这记载充分说明了，孟氏祖祖辈辈居住朱提（即今之昭通）。

云南昭通

在50年代又于昭通东郊发现一石制棺材，上面的文字记为孟X(后一字看不清)，这棺材也是汉代埋的。

在后于70年代又发现石棺材处，在下面的士中，发现一颗精美的青铜子母章，上面的名字清晰可辨为“孟琴之印“。

以后又于90年代末在东北郊的跌马寨发现大量汉代青铜兵器。凡此种种均说明孟氏为朱提人氏，且居昭通世世代代，兵器的发现则说明当时跌马寨（四川入滇的必经之路)处曾发生过一次激烈战斗。

综上所述，我们可以认定，孟获是个老昭通。

当然，七擒七纵孟获的故事从地域上来看有的发生在曲请，这也可能。因为打仗的战场比籍贯更为广阔。返回搜狐，查看更多